No cabe ninguna duda que este proceso debe ir mucho m\u00e1s lejos; sin embargo, los acontecimientos demuestran que ya se ha producido un avance significativo. Ha preparado a los amigos de Dios para una prueba m\u00e1s exigente de sus capacidades, una prueba que tambi\u00e9n demandar\u00e1 mucho de su instituci\u00f3n a medida que los dirigen hacia el cumplimiento de sus requisitos. En el Plan venidero, que concluir\u00e1 en el umbral del segundo siglo de la Edad Formativa de la Fe, llamaremos a los creyentes en todas partes a realizar el inmenso esfuerzo necesario para hacer fructificar las semillas que tan amorosa y diligentemente han sido sembradas y regadas en los cinco Planes que le precedieron.<\/li>\n<\/ol>\nEl surgimiento de un programa de crecimiento <\/em><\/p>\n\n- El despliegue del proceso de crecimiento dentro de una agrupaci\u00f3n, aunque intr\u00ednsecamente posea caracter\u00edsticas \u00fanicas en cada caso, moldeadas por la receptividad de los que est\u00e1n expuestos a las ense\u00f1anzas divinas, se acomoda a ciertas caracter\u00edsticas comunes. Muchas de \u00e9stas se trataron en nuestro mensaje a su conferencia de 2010, en la que se hac\u00eda referencia a una serie de hitos que marcan el progreso a lo largo de un camino de desarrollo. La comprensi\u00f3n colectiva de lo que se requiere para que los amigos de una agrupaci\u00f3n pasen el primero de los hitos que describimos, y luego el segundo, ha aumentado a lo largo de este per\u00edodo.<\/li>\n
- En el Plan de Cinco A\u00f1os que ahora finaliza, la tarea a la que han hecho frente los creyentes ha sido la de aplicar todo lo que hab\u00edan aprendido en los Planes anteriores a la labor de ampliar el proceso de crecimiento a miles de agrupaciones nuevas. Lo que esto ha mostrado es que mucho depende de la capacidad de las instituciones para recurrir a la ayuda de amigos de otras agrupaciones para reforzar las acciones de una comunidad bah\u00e1\u2019\u00ed existente, por ejemplo organizando el apoyo de equipos de maestros o tutores visitantes. En muchos lugares el proceso de instituto empieza con la ayuda de creyentes de comunidades vecinas m\u00e1s s\u00f3lidas, que encuentran maneras creativas de llegar a la poblaci\u00f3n local, a los j\u00f3venes en especial, y apoyarlos cuando empiezan a dedicarse al servicio. Los esfuerzos para estimular las actividades en una agrupaci\u00f3n, especialmente en una agrupaci\u00f3n que no se ha abierto todav\u00eda a la Fe, se ven grandemente potenciados si una o m\u00e1s personas se establecen all\u00ed como pioneros de frente interno, concentrando su atenci\u00f3n en una parte de un pueblo o incluso en una sola calle donde hay elevada receptividad. M\u00e1s de 4.500 creyentes se han levantado ya para servir de esta manera durante el presente Plan, lo cual es un logro extraordinario.<\/li>\n
- Cualquiera que sea la combinaci\u00f3n de estrategias empleadas, el principal objetivo es iniciar un proceso para el desarrollo de capacidad dentro de la agrupaci\u00f3n mediante el que sus habitantes, impulsados por el deseo de contribuir al bienestar espiritual y material de sus comunidades, se ven habilitados para empezar a ofrecer actos de servicio. Una vez cumplido este requisito fundamental, surge un programa de crecimiento. Esencial es, por supuesto, el apoyo de los miembros del Cuerpo Auxiliar y sus ayudantes, cuya estrecha intervenci\u00f3n desde los primeros indicios de actividad ayuda a los amigos a mantener una visi\u00f3n clara y unida de lo que se precisa.<\/li>\n<\/ol>\n
Fortalecimiento del modelo de acci\u00f3n <\/em><\/p>\n\n- Al poco tiempo, se forma un n\u00facleo de amigos en una agrupaci\u00f3n que trabajan y consultan juntos y organizan las actividades. Para que el proceso de crecimiento siga avanzando, el n\u00famero de personas que comparten este compromiso debe aumentar, y su capacidad para emprender acciones sistem\u00e1ticas dentro del marco del Plan debe desarrollarse en la misma medida. Y al igual que el desarrollo de un organismo vivo, el crecimiento puede ser r\u00e1pido cuando se dan las condiciones propicias.<\/li>\n
- La principal de estas condiciones es un proceso de instituto que va ganando fuerza, dada su importancia crucial para la promoci\u00f3n del movimiento de poblaciones. Los amigos que ya han comenzado a estudiar los materiales del instituto y est\u00e1n tambi\u00e9n invirtiendo sus energ\u00edas organizando clases para ni\u00f1os, grupos de prej\u00f3venes, reuniones para la adoraci\u00f3n colectiva u otras actividades relacionadas, se ven apoyados para seguir adelante en la secuencia de los cursos, al tiempo que sigue creciendo el n\u00famero de aquellos que comienzan su estudio. Manteni\u00e9ndose el flujo de participantes a lo largo de los cursos del instituto y hacia el campo de la acci\u00f3n, se ampl\u00eda el conjunto de los que sostienen el proceso de crecimiento. El progreso depende en gran medida de la calidad de los esfuerzos de los que sirven como tutores. En esta etapa inicial, la mayor\u00eda de ellos podr\u00eda provenir aun de otras agrupaciones, pero al mismo tiempo se va preparando a unos cuantos amigos de la localidad que, a medida que va aumentando su capacidad de acci\u00f3n, empiezan a ayudar a otros a estudiar los materiales del instituto. Los esfuerzos para dar paso al primer cuadro de tutores de la agrupaci\u00f3n deben seguir un camino intermedio para evitar dos consecuencias indeseables. Si las personas avanzan a lo largo de los cursos del instituto muy precipitadamente, no se desarrolla suficientemente la capacidad de servir; por el contrario, si el estudio se prolonga excesivamente, el proceso se ve despojado del dinamismo necesario para su progreso. En diversas circunstancias se han empleado soluciones creativas para lograr el equilibrio necesario, garantizando que, dentro de un plazo razonable, algunos de los residentes en una agrupaci\u00f3n est\u00e9n capacitados para servir como tutores.<\/li>\n
- Por supuesto, la provisi\u00f3n de capacitaci\u00f3n no es en s\u00ed misma lo que ocasiona el progreso. Los esfuerzos para el desarrollo de capacidad se quedan cortos si no se toman medidas sin demora para acompa\u00f1ar a las personas en el campo del servicio. Un nivel adecuado de apoyo va mucho m\u00e1s all\u00e1 de unas palabras alentadoras. Cuando uno se dispone a emprender una tarea desconocida, el trabajar junto a una persona con algo de experiencia ampl\u00eda la conciencia de lo que es posible. La garant\u00eda de ayuda pr\u00e1ctica puede darle a un emprendedor vacilante el valor de iniciar una actividad por primera vez. Despu\u00e9s, las almas avanzan juntas en su comprensi\u00f3n, compartiendo humildemente las nociones que cada una tiene en determinado momento e intentando aprender \u00e1vidamente de sus compa\u00f1eros de camino en el sendero de servicio. La incertidumbre cede y la capacidad aumenta, hasta el punto en que uno puede llevar a cabo actividades de manera independiente y, a su vez, acompa\u00f1ar a otros en el mismo camino.<\/li>\n
- En lo que respecta al instituto, el flujo de participantes por sus cursos crea una necesidad creciente de apoyarlos sistem\u00e1ticamente a medida que empiezan a servir como maestros de ni\u00f1os, como animadores y como tutores. Surgen de manera natural oportunidades para que los que forman parte del n\u00facleo de creyentes que han adquirido ya cierto grado de experiencia en las actividades educativas ayuden a los que son m\u00e1s nuevos en ellas. La disposici\u00f3n de una persona para ayudar a otros a avanzar en sus esfuerzos para servir puede dar lugar a que se le asignen responsabilidades espec\u00edficas. De esta manera, aparecen poco a poco coordinadores de cada una de las tres etapas del proceso educativo, seg\u00fan requieran las necesidades. Sus acciones siempre est\u00e1n motivadas por el deseo de ver desarrollarse la capacidad de los dem\u00e1s y fomentar amistades fundadas en la cooperaci\u00f3n y la reciprocidad.<\/li>\n
- Evidentemente, el proceso de instituto eleva la capacidad para una amplia gama de emprendimientos; desde los primeros cursos se anima a los participantes a que visiten a sus amigos en sus hogares y estudien una oraci\u00f3n juntos o compartan con ellos un tema de las ense\u00f1anzas bah\u00e1\u2019\u00eds. Las medidas para apoyar a los amigos en estos esfuerzos, que han podido ser mayormente informales, resultan finalmente insuficientes, lo que indica la necesidad de que surja un Comit\u00e9 de Ense\u00f1anza de \u00c1rea. Su principal foco de atenci\u00f3n es la movilizaci\u00f3n de las personas, a menudo mediante la formaci\u00f3n de equipos, para la continua expansi\u00f3n del modelo de actividad en una agrupaci\u00f3n. Sus miembros ven a todos como colaboradores potenciales en la empresa colectiva, y valoran su propia parte en la promoci\u00f3n de un esp\u00edritu de prop\u00f3sito com\u00fan en la comunidad. Con un Comit\u00e9 ya establecido, los esfuerzos en marcha para convocar reuniones para la oraci\u00f3n, realizar visitas hogare\u00f1as y ense\u00f1ar la Fe pueden ahora ampliarse considerablemente. Ustedes deber\u00e1n animar a las Asambleas Espirituales Nacionales y los Consejos Regionales bah\u00e1\u2019\u00eds, igual como a los institutos de capacitaci\u00f3n, para que est\u00e9n atentos a cuando las condiciones de una agrupaci\u00f3n requieran que las medidas administrativas asuman una forma definida, sin actuar prematuramente ni retrasar indebidamente la aparici\u00f3n de estructuras formales.<\/li>\n
- Al igual que los individuos, las agencias que van surgiendo en una agrupaci\u00f3n necesitan ayuda a medida que asumen sus funciones. La ayuda que los miembros del Cuerpo Auxiliar proporcionan en este sentido es esencial, pero tambi\u00e9n es una responsabilidad importante de los Consejos Regionales Bah\u00e1\u2019\u00eds o, en lugares donde no hay un Consejo, de la propia Asamblea Espiritual Nacional, y es asimismo una inquietud apremiante de los institutos de capacitaci\u00f3n. La capacidad para servir h\u00e1bilmente en el \u00e1mbito de la agrupaci\u00f3n aumenta cuando se crean espacios en los que los creyentes part\u00edcipes pueden estudiar la gu\u00eda, reflexionar sobre sus acciones bajo esa luz y obtener visi\u00f3n de ella, y al mismo tiempo entrar en contacto con el acervo de conocimientos m\u00e1s amplio generado en agrupaciones circundantes y mucho m\u00e1s all\u00e1. En lugar de la formulaci\u00f3n de planes en abstracto, las consultas que se llevan a cabo en dichos espacios a menudo tienen como objetivo captar la realidad de la agrupaci\u00f3n en ese momento en concreto e identificar los pasos subsiguientes para facilitar el progreso. Los que sirven a nivel regional o nacional pueden hacer mucho para asesorar a los amigos y ampliar su visi\u00f3n de lo que puede lograrse, pero sin intentar imponer sus propias expectativas en el proceso de planificaci\u00f3n; m\u00e1s bien, ayudando a los creyentes que est\u00e1n laborando en una agrupaci\u00f3n a mejorar progresivamente su capacidad para dise\u00f1ar e implementar un curso de acci\u00f3n sustentado en la experiencia que se acumula a nivel de base de la comunidad y la familiaridad con las condiciones reales. Con objeto de desarrollar la capacidad de las agencias de la agrupaci\u00f3n para aprender y actuar de manera sistem\u00e1tica, las instituciones regionales y nacionales deben ser rigurosas y met\u00f3dicas en sus propios esfuerzos para ayudarlas. La asistencia de sus auxiliares en este trabajo asegurar\u00e1 que cada uno de los elementos del proceso de crecimiento alcance las caracter\u00edsticas requeridas y que se mantengan la integridad y la coherencia de todos los esfuerzos.<\/li>\n
- El impulso de aprender mediante la acci\u00f3n est\u00e1, por supuesto, presente entre los amigos desde un principio. La introducci\u00f3n de los ciclos trimestrales de actividad aprovecha esta capacidad emergente y hace que se refuerce constantemente. Aunque esta capacidad est\u00e1 particularmente asociada con la fase de reflexi\u00f3n y planificaci\u00f3n de un ciclo, especialmente con la reuni\u00f3n de reflexi\u00f3n que regula su latido pulsante, llega a ejercerse tambi\u00e9n en todos los dem\u00e1s momentos del ciclo por los que trabajan en l\u00edneas de acci\u00f3n relacionadas. Hemos notado que, a medida que se acelera el aprendizaje, los amigos se vuelven m\u00e1s capaces de sobreponerse a los reveses, ya sean peque\u00f1os o grandes: diagnosticando sus ra\u00edces, explorando los principios subyacentes, aportando la experiencia pertinente, identificando las medidas correctivas, y evaluando el progreso hasta que el proceso de crecimiento se ha revitalizado totalmente.<\/li>\n
- La transformaci\u00f3n individual y colectiva producida mediante la Palabra de Dios es fundamental para el modelo de acci\u00f3n que se desarrolla en una agrupaci\u00f3n. Desde el principio de la secuencia de cursos, el participante se encuentra con la Revelaci\u00f3n de Bah\u00e1\u2019u\u2019ll\u00e1h al considerar temas tan trascendentales como la oraci\u00f3n, el servicio a la humanidad, la vida del alma, y la educaci\u00f3n de ni\u00f1os y j\u00f3venes. A medida que la persona cultiva el h\u00e1bito del estudio y la reflexi\u00f3n profunda sobre la Palabra Creativa, este proceso de transformaci\u00f3n se manifiesta en la capacidad de expresar la comprensi\u00f3n propia de conceptos profundos y de explorar la realidad espiritual en conversaciones de trascendencia. Estas capacidades son visibles no s\u00f3lo en las consultas elevadas que caracterizan cada vez m\u00e1s las interacciones dentro de la comunidad, sino tambi\u00e9n en conversaciones corrientes que van mucho m\u00e1s all\u00e1, especialmente entre los j\u00f3venes bah\u00e1\u2019\u00eds y sus compa\u00f1eros, llegando a abarcar a los padres cuyos hijas e hijos se est\u00e1n beneficiando de los programas educativos de la comunidad. A trav\u00e9s de intercambios de este tipo se eleva la conciencia de las fuerzas espirituales, dicotom\u00edas aparentes ceden paso a percepciones inesperadas, se fortalece un sentimiento de unidad y vocaci\u00f3n com\u00fan, se refuerza la confianza de que se puede crear un mundo mejor, y se manifiesta un compromiso con la acci\u00f3n. Tales conversaciones distintivas atraen gradualmente a un n\u00famero cada vez mayor de personas a tomar parte en una variedad de actividades de la comunidad. Temas relacionados con la fe y la certeza surgen de manera natural, provocados por la receptividad y las experiencias de los participantes. Lo que est\u00e1 claro, pues, es que a medida que el proceso de instituto cobra impulso en una agrupaci\u00f3n, el acto de ense\u00f1ar adquiere mayor predominio en la vida de los amigos.<\/li>\n
- A medida que sigue el avance, los planes de las instituciones se sirven de la capacidad creciente para entablar conversaciones significativas. Cuando ya han surgido formalmente los ciclos de actividad, esta capacidad va siendo impulsada todav\u00eda m\u00e1s durante la fase de expansi\u00f3n que tiene un papel tan importante en determinar el resultado de cada ciclo. Los objetivos concretos de cada fase de expansi\u00f3n var\u00edan, por supuesto, en funci\u00f3n de las condiciones de la agrupaci\u00f3n y las circunstancias de la comunidad bah\u00e1\u2019\u00ed. En algunos casos, su objetivo principal es aumentar la participaci\u00f3n en las actividades b\u00e1sicas; en otros, se descubre una predisposici\u00f3n por aceptar la Fe. Surgen conversaciones sobre la Persona de Bah\u00e1\u2019u\u2019ll\u00e1h y el prop\u00f3sito de Su misi\u00f3n en una variedad de entornos, incluidas reuniones hogare\u00f1as y visitas a los hogares. Las acciones emprendidas durante esta fase permiten que se ejerciten y se refinen las capacidades desarrolladas mediante el estudio de los materiales de instituto pertinentes. A medida que aumenta la experiencia, los amigos se vuelven m\u00e1s expertos en discernir cu\u00e1ndo han encontrado un o\u00eddo atento, decidir cu\u00e1ndo ser m\u00e1s directos al compartir el mensaje, eliminar obst\u00e1culos a la comprensi\u00f3n, y ayudar a los buscadores a abrazar la Causa. El enfoque de trabajo en equipo permite a los amigos servir juntos, ofrecerse apoyo mutuo y consolidar la confianza, pero inclusive cuando llevan a cabo acciones de forma individual coordinan sus esfuerzos para un mayor efecto. Su enfoque y su inversi\u00f3n de tiempo dotan a esta corta pero decisiva fase del ciclo con la intensidad que requiere. Este esp\u00edritu de elevada resoluci\u00f3n sirve para multiplicar los poderes de la comunidad, y en cada ciclo los amigos aprenden a depender cada vez m\u00e1s de las potentes confirmaciones del reino divino que sus acciones atraen.<\/li>\n
- Hace cinco a\u00f1os, la mayor\u00eda de las agrupaciones donde se hab\u00eda establecido un programa intensivo de crecimiento eran aquellas en las que ya resid\u00eda un n\u00famero suficiente de bah\u00e1\u2019\u00eds, a menudo dispersos geogr\u00e1ficamente. Los esfuerzos de los creyentes por promover la labor invitando la participaci\u00f3n de amigos, compa\u00f1eros de trabajo, familiares y conocidos contribuyeron a elevar el nivel de actividad en toda la agrupaci\u00f3n de manera considerable. De hecho, la ampliaci\u00f3n del c\u00edrculo de participaci\u00f3n por este m\u00e9todo se ha convertido en un aspecto familiar de la vida bah\u00e1\u2019\u00ed, y sigue siendo esencial. Al mismo tiempo, la experiencia indica que, para que el crecimiento se acelere mediante un flujo constante de nuevos participantes que entran en el proceso de instituto, se requiere algo m\u00e1s. El modelo de vida comunitaria debe desarrollarse en lugares donde brota la receptividad, esos peque\u00f1os n\u00facleos de poblaci\u00f3n donde es posible mantener un nivel de actividad intenso. Es aqu\u00ed, en la realizaci\u00f3n de trabajos de construcci\u00f3n de comunidad en un entorno tan reducido, donde se manifiestan m\u00e1s coherentemente todas las dimensiones entrelazadas de la vida comunitaria, donde se percibe m\u00e1s profundamente el proceso de transformaci\u00f3n colectiva, donde, con el tiempo, m\u00e1s visible se hace el poder edificador de la sociedad inherente a la Fe.<\/li>\n
- Por lo tanto, una tarea valiosa que ustedes y sus auxiliares tendr\u00e1n ante s\u00ed al inicio del pr\u00f3ximo Plan ser\u00e1 asistir a los amigos en todas partes a tener en cuenta que, para que los programas de crecimiento existentes contin\u00faen cobrando vigor, debe adoptarse extensamente y proseguirse de manera sistem\u00e1tica la estrategia de iniciar actividades de construcci\u00f3n de comunidad en barrios y pueblos que sean prometedores. Las personas que prestan servicios en estas \u00e1reas aprenden c\u00f3mo explicar el prop\u00f3sito de esas actividades, c\u00f3mo demostrar con hechos la pureza de sus motivos, c\u00f3mo nutrir entornos en los que los inseguros puedan sentirse seguros, c\u00f3mo ayudar a que los habitantes vean la riqueza de posibilidades creada cuando se trabaja en com\u00fan, y c\u00f3mo animarlos a que se levanten para servir los mejores intereses de su sociedad. No obstante, reconocer el valor real de esta labor debe tambi\u00e9n aumentar la conciencia de su car\u00e1cter delicado. Un modelo incipiente de acci\u00f3n en un \u00e1rea peque\u00f1a puede sofocarse f\u00e1cilmente con demasiada atenci\u00f3n externa; as\u00ed pues, el n\u00famero de amigos que se reubican a esos lugares o los visitan con frecuencia no debe ser grande, ya que, en definitiva, el proceso que se est\u00e1 poniendo en marcha depende esencialmente de los residentes mismos. Lo que se requiere de los participantes, sin embargo, es un compromiso a largo plazo y un anhelo de llegar a familiarizarse hasta tal punto con la realidad de un lugar que se integran en la vida de la localidad y, dejando de lado el menor rastro de prejuicio o paternalismo, forjan esos lazos de verdadera amistad que son propios de compa\u00f1eros de un viaje espiritual. La din\u00e1mica que se desarrolla en estos entornos crea un fuerte sentido de voluntad colectiva y de movimiento. Con el tiempo, la agrupaci\u00f3n en su conjunto y sus centros de actividad intensa se infundir\u00e1n mutuamente una comprensi\u00f3n m\u00e1s elevada que proviene de los esfuerzos para poner en pr\u00e1ctica las ense\u00f1anzas en diferentes contextos.<\/li>\n
- A medida que los amigos de una agrupaci\u00f3n contin\u00faan reforzando y ampliando las actividades de construcci\u00f3n de comunidad que van tomando forma a su alrededor, se hace evidente que se ha logrado un progreso distintivo. Todos los elementos de un sistema necesarios para mantener el crecimiento est\u00e1n ahora dispuestos. La llegada al segundo hito en el continuo del desarrollo, que describi\u00e9ramos a ustedes hace cinco a\u00f1os, va acompa\u00f1ada de avances cualitativos, pero tambi\u00e9n cuantitativos, tales como un aumento del n\u00famero de personas ocupadas en conversaciones que permiten descubrir y cultivar la receptividad, en el n\u00famero\u2028de hogares que se visitan, en las actividades b\u00e1sicas y participaci\u00f3n en las mismas, en el n\u00famero de personas que comienzan la secuencia de cursos o que apoyan a otros a medida que adquieren confianza para servir. La asistencia a reuniones para celebrar la Fiesta de Diecinueve D\u00edas y los D\u00edas Sagrados Bah\u00e1\u2019\u00eds est\u00e1 siendo fomentada por las Asambleas Espirituales Locales. Estos avances son las se\u00f1ales m\u00e1s visibles de un desarrollo mucho m\u00e1s exquisito: la expansi\u00f3n gradual, dentro de una poblaci\u00f3n, de un modelo de vida comunitaria basado en las ense\u00f1anzas de Bah\u00e1\u2019u\u2019ll\u00e1h. Y, naturalmente, el n\u00famero de creyentes aumenta.<\/li>\n
- En los \u00faltimos cinco a\u00f1os, el camino que conduce a la aparici\u00f3n de un programa intensivo de crecimiento se ha hecho m\u00e1s f\u00e1cilmente discernible. Debe proseguirse con ah\u00ednco. En el Plan que comenzar\u00e1 el pr\u00f3ximo Ri\u1e0dv\u00e1n, hacemos un llamamiento a acelerar el crecimiento en todas las agrupaciones donde se ha iniciado. No obstante el flujo natural propio de un proceso org\u00e1nico, debe aparecer un arco visible de progreso en el curso de veinte ciclos. Este esfuerzo combinado debe intentar aumentar a 5.000 el n\u00famero de agrupaciones donde un programa de crecimiento ha llegado a ser intensivo para Ri\u1e0dv\u00e1n de 2021.<\/li>\n
- Fijamos este objetivo ante el mundo bah\u00e1\u2019\u00ed conscientes de que es realmente formidable; de que se requerir\u00e1 una labor herc\u00falea; de que se tendr\u00e1n que hacer muchos sacrificios. Pero frente a la angustia de un mundo que sufre m\u00e1s cada d\u00eda privado de elixir de Bah\u00e1\u2019u\u2019ll\u00e1h, no podemos, en conciencia, pedir nada menos de Sus devotos seguidores. Si Dios quiere, sus esfuerzos resultar\u00e1n dignos de coronar un centenar de a\u00f1os de trabajo y sentar las bases para las haza\u00f1as todav\u00eda inimaginables que deben adornar el segundo siglo de la Edad Formativa.<\/li>\n
- En los pr\u00f3ximos meses ustedes iniciar\u00e1n reuniones de consulta con las Asambleas Espirituales Nacionales para evaluar con ellos las implicaciones que este objetivo global tiene para sus respectivas comunidades, un proceso de consulta que debe extenderse r\u00e1pidamente hasta llegar a las bases. Luego debe sobrevenir la acci\u00f3n. Anticipamos que el progreso se lograr\u00e1 m\u00e1s r\u00e1pidamente en aquellas regiones donde se han sostenido uno o m\u00e1s programas intensivos de crecimiento durante alg\u00fan tiempo, ya que \u00e9stas ofrecen una valiosa fuente de conocimiento y experiencia y representan una reserva de recursos humanos al esforzarse por fortalecer las \u00e1reas circundantes. La persecuci\u00f3n de este objetivo resultar\u00e1 tambi\u00e9n en el surgimiento de nuevos programas de crecimiento, a menudo en agrupaciones que no se hab\u00edan abierto y que bordean aquellas donde se ha producido un avance significativo. Este flujo de asistencia tiene su origen en los imperativos establecidos en las Tablas del Plan Divino.<\/li>\n<\/ol>\n
Acogida de gran n\u00famero de personas y manejo de la complejidad <\/em><\/p>\n\n- Mientras que, cuando un programa de crecimiento en una agrupaci\u00f3n es incipiente, puede haber solo un pu\u00f1ado de personas ocupadas en promoverlo y los que participan quiz\u00e1s provengan de unos cuantos hogares \u00fanicamente, cuando ha llegado a ser intensivo, estas cifras, como es de esperar, han aumentado: posiblemente decenas de personas activas en la labor de expansi\u00f3n y consolidaci\u00f3n, y el n\u00famero de participantes posiblemente por encima del centenar. Pero el poder llegar a un gran n\u00famero \u2014movilizar a un centenar o m\u00e1s de personas, cuyo servicio los conecta con muchos cientos o incluso miles\u2014 requiere la capacidad de adaptarse a un aumento considerable de la complejidad.<\/li>\n
- A medida que el proceso de crecimiento sigue cobrando intensidad, los esfuerzos de los amigos por participar en conversaciones significativas los lleva a un n\u00famero mayor de espacios sociales, haciendo que una diversidad m\u00e1s amplia de personas se familiaricen con las ense\u00f1anzas y consideren seriamente la contribuci\u00f3n que pueden aportar al mejoramiento\u2028de la sociedad. Adem\u00e1s, m\u00e1s y m\u00e1s hogares se tornan como centros donde tienen lugar las actividades de construcci\u00f3n de comunidad, haciendo de cada uno un punto para la difusi\u00f3n de la luz de la gu\u00eda divina. El instituto de capacitaci\u00f3n se ve apoyado por un n\u00famero creciente de amigos que sirven h\u00e1bilmente como tutores y que, ciclo tras ciclo, ofrecen entre todos la secuencia completa de los cursos del instituto, a veces con gran intensidad. As\u00ed, el desarrollo de recursos humanos procede con m\u00ednima interrupci\u00f3n y genera una reserva de trabajadores que se ampl\u00eda constantemente. Aunque sigue atrayendo a una diversa variedad de los habitantes de la agrupaci\u00f3n, los que estudian sus cursos en n\u00fameros mayores son a menudo los j\u00f3venes. El efecto transformador del estudio de la Palabra de Dios act\u00faa sobre todos aquellos cuyas vidas son influenciadas de alguna manera por las actividades de la comunidad. Y a medida que crece el flujo de personas que inician un camino de servicio, se avanza considerablemente en todos los aspectos de las labores de construcci\u00f3n de comunidad de los amigos. Se multiplica el n\u00famero de animadores de grupos de prej\u00f3venes y maestros de las clases para ni\u00f1os, lo que alimenta una expansi\u00f3n de estos dos programas vitales. Se facilita que los ni\u00f1os pasen de un grado al siguiente, mientras que los grupos de prej\u00f3venes progresan de a\u00f1o en a\u00f1o y anclan su aprendizaje en el servicio a la sociedad. Las agencias de la agrupaci\u00f3n, reforzadas por el apoyo de las Asambleas Espirituales Locales, estimulan y fomentan el paso natural de los participantes de una etapa del proceso educativo a la siguiente. Un sistema educativo con todos sus elementos componentes, capaz de ampliarse para acoger a una multitud de personas, est\u00e1 ahora firmemente arraigado en la agrupaci\u00f3n.<\/li>\n
- Este tipo de progreso requiere los esfuerzos concertados de los amigos donde quiera que residan en la agrupaci\u00f3n. No obstante, la experiencia del Plan actual demuestra que un modelo de acci\u00f3n capaz de abarcar a un gran n\u00famero de personas es principalmente el resultado del esfuerzo por llevar a un n\u00famero mayor de barrios y pueblos \u2014lugares donde la convergencia de fuerzas espirituales est\u00e1 efectuando un r\u00e1pido cambio entre un conjunto de personas\u2014 hasta el punto en que puedan mantener una actividad intensa. Un n\u00facleo de personas dentro de cada una asume la responsabilidad del proceso del desarrollo de la capacidad de sus habitantes. Una secci\u00f3n m\u00e1s amplia de la poblaci\u00f3n se suma a las conversaciones, y las actividades se abren a grupos enteros a la vez \u2014comunidades de amigos y vecinos, grupos de j\u00f3venes, familias enteras\u2014 permiti\u00e9ndoles descubrir c\u00f3mo se puede remodelar la sociedad que les rodea. La pr\u00e1ctica de reunirse para la adoraci\u00f3n colectiva, a veces para ofrecer oraciones al amanecer, nutre en el interior de todos una conexi\u00f3n mucho m\u00e1s profunda con la Revelaci\u00f3n de Bah\u00e1\u2019u\u2019ll\u00e1h. Los h\u00e1bitos prevalecientes, las costumbres y modos de expresi\u00f3n se vuelven todos susceptibles al cambio, manifestaciones externas de una transformaci\u00f3n interior m\u00e1s profunda todav\u00eda, que afecta a muchas almas. Los lazos que las unen se tornan m\u00e1s cari\u00f1osos. Las cualidades de apoyo mutuo, reciprocidad y servicio a los dem\u00e1s empiezan a sobresalir como caracter\u00edsticas de una cultura emergente y vibrante entre los que participan en las actividades. Los amigos de estas localidades ayudan a las agencias de la agrupaci\u00f3n a llevar el proceso de crecimiento a distintas partes de la agrupaci\u00f3n, pues se sienten deseosos de mostrar a otros la visi\u00f3n de transformaci\u00f3n que ya han vislumbrado por s\u00ed mismos.<\/li>\n
- En el curso de sus labores, los creyentes encuentran receptividad dentro de distintas poblaciones que representan un determinado grupo \u00e9tnico, tribal o de otra \u00edndole y que pueden concentrarse en un peque\u00f1o entorno o estar presentes en toda la agrupaci\u00f3n y mucho m\u00e1s all\u00e1. Hay mucho que aprender sobre las din\u00e1micas en juego cuando una poblaci\u00f3n de esta \u00edndole abraza la Fe y se siente galvanizada mediante su influencia edificadora. Hacemos hincapi\u00e9 en la importancia de este trabajo para el progreso de la Causa de Dios: a cada pueblo le corresponde una porci\u00f3n en el Orden Mundial de Bah\u00e1\u2019u\u2019ll\u00e1h, y todos deben reunirse bajo la bandera de la unidad de la humanidad. En sus primeras etapas, el esfuerzo sistem\u00e1tico por llegar a una poblaci\u00f3n y promover su participaci\u00f3n en el proceso de desarrollo de capacidad se acelera de manera notable cuando miembros de esa misma poblaci\u00f3n est\u00e1n a la vanguardia de ese esfuerzo. Estas personas tendr\u00e1n una percepci\u00f3n especial de las fuerzas y estructuras de sus sociedades que pueden reforzar las labores en curso de maneras diversas.<\/li>\n
- A medida que el crecimiento de la agrupaci\u00f3n sigue avanzando, aumentan las exigencias sobre el esquema organizativo del instituto de capacitaci\u00f3n. Se requieren ahora m\u00e1s coordinadores, y algunos de ellos podr\u00edan concentrar sus esfuerzos en un \u00e1rea espec\u00edfica de la agrupaci\u00f3n. Sin embargo, ello no debe necesariamente dar lugar a agregar nuevas capas a la administraci\u00f3n. Es mucho lo que puede conseguirse mediante la colaboraci\u00f3n, a medida que los coordinadores empiezan a trabajar en equipo, recurriendo en ocasiones a la ayuda de otras personas capaces. Las interacciones continuadas y el intercambio de experiencias dentro de estos equipos enriquecen constantemente la comprensi\u00f3n y aumentan la efectividad de su servicio. Los coordinadores tambi\u00e9n van descubriendo que sus esfuerzos pueden verse altamente potenciados si los amigos que sirven como maestros de ni\u00f1os, animadores y tutores, y que viven cerca unos de otros, pueden reunirse en grupos peque\u00f1os en los lugares donde sirven y ayudarse mutuamente.<\/li>\n
- Mientras tanto, el Comit\u00e9 de Ense\u00f1anza de \u00c1rea va alcanzando un nuevo nivel de funcionamiento. Est\u00e1 ocupado en una lectura m\u00e1s meticulosa de las circunstancias en toda la agrupaci\u00f3n: por un lado, evaluando con precisi\u00f3n las capacidades de la comunidad y los efectos producidos por un crecimiento sostenido y, por otro, comprendiendo las implicaciones de diversas realidades sociales para la construcci\u00f3n de comunidad a largo plazo. En los planes que elabora cada ciclo, el Comit\u00e9 cuenta en gran medida con los que asumen la mayor parte de las labores de expansi\u00f3n y consolidaci\u00f3n, pero en vista de que el n\u00famero de personas conectadas de alguna manera con el modelo de actividad es ya elevado, empiezan a ser m\u00e1s apremiantes una serie de preguntas: c\u00f3mo movilizar al cuerpo entero de creyentes en apoyo de las metas de ense\u00f1anza; c\u00f3mo organizar visitas hogare\u00f1as sistem\u00e1ticas a los amigos que podr\u00edan beneficiarse de cierta profundizaci\u00f3n y de conversaciones que los conecten con la comunidad; c\u00f3mo fortalecer los lazos espirituales con los padres de los ni\u00f1os y prej\u00f3venes; c\u00f3mo aprovechar el inter\u00e9s de los que han demostrado buena voluntad hacia la Fe pero que todav\u00eda no participan en sus actividades. Otra inquietud es c\u00f3mo promover m\u00e1s ampliamente la celebraci\u00f3n de reuniones devocionales para que cientos de personas, y con el tiempo millares de ellas, se ocupen en la oraci\u00f3n en compa\u00f1\u00eda de sus familias y vecinos. Naturalmente, el prop\u00f3sito \u00faltimo del Comit\u00e9 es extender continuamente el alcance de los esfuerzos de la comunidad para que cada vez m\u00e1s almas lleguen a conocer el mensaje de Bah\u00e1\u2019u\u2019ll\u00e1h. En el manejo de las complejidades inherentes a su propia labor, que incluye la recopilaci\u00f3n y an\u00e1lisis de datos estad\u00edsticos, y una diversidad de otras tareas, el Comit\u00e9 se apoya en la ayuda de personas ajenas a sus propios miembros. Estas complejidades tambi\u00e9n requieren una colaboraci\u00f3n cada vez m\u00e1s estrecha con las Asambleas Espirituales Locales.<\/li>\n
- Por su parte, y en respuesta al creciente n\u00famero de personas que asisten a las actividades, la Asamblea Local est\u00e1 elevando su capacidad para desempe\u00f1ar las muchas responsabilidades que tiene para con una comunidad en expansi\u00f3n. Su objetivo es crear un ambiente en el que todos se sientan alentados a contribuir a la empresa com\u00fan de la comunidad. Siente anhelo por ver c\u00f3mo las agencias de la agrupaci\u00f3n conquistan sus planes, y su profundo conocimiento de las condiciones de su \u00e1rea le permite fomentar el desarrollo de procesos que interact\u00faan a nivel local. Con ello en mente, insta la participaci\u00f3n entusiasta de los amigos en las campa\u00f1as y reuniones para la reflexi\u00f3n, y proporciona recursos materiales y otro tipo de asistencia para las iniciativas y eventos que se organizan en la localidad. La Asamblea est\u00e1 tambi\u00e9n atenta a la necesidad de que los nuevos creyentes sean fortalecidos con sensibilidad, teniendo en cuenta cu\u00e1ndo y c\u00f3mo introducirlos a las distintas dimensiones de la vida comunitaria. Alentando su participaci\u00f3n en los cursos del instituto, procura asegurar que desde el mismo principio se consideren a s\u00ed mismos como protagonistas de un noble esfuerzo para construir el mundo de nuevo. Se encarga de que las reuniones para la Fiesta de Diecinueve D\u00edas, las conmemoraciones de los D\u00edas Sagrados y las elecciones bah\u00e1\u2019\u00eds sean oportunidades para reforzar los elevados ideales de la comunidad, fortalecer su sentido de compromiso com\u00fan y robustecer su car\u00e1cter espiritual. A medida que crecen los n\u00fameros en la comunidad, la Asamblea reflexiona sobre cu\u00e1ndo resultar\u00eda beneficioso descentralizar estas reuniones a fin de facilitar una participaci\u00f3n cada vez mayor en estas importantes ocasiones.<\/li>\n
- Una caracter\u00edstica notable de las agrupaciones avanzadas es un modo de aprendizaje que permea toda la comunidad y dinamiza el desarrollo de la capacidad institucional. Relatos que aportan luz sobre un m\u00e9todo, un enfoque, o todo un proceso fluyen continuamente de un lugar de actividad a otro. La reuni\u00f3n de reflexi\u00f3n a nivel de agrupaci\u00f3n, donde sale a relucir gran parte de este aprendizaje, se complementa a menudo con reuniones en \u00e1reas m\u00e1s peque\u00f1as, que generan un sentido de responsabilidad m\u00e1s s\u00f3lido entre los asistentes. Este sentimiento de propiedad colectiva se hace m\u00e1s evidente ciclo tras ciclo: la fuerza liberada por un grupo de personas unido que se hacen cargo de su propio desarrollo espiritual por generaciones futuras. Y, en este empe\u00f1o, el apoyo que reciben de las instituciones bah\u00e1\u2019\u00eds regionales y nacionales y sus agencias se siente como una corriente de amor incesante.<\/li>\n
- Un resultado natural del aumento de recursos, as\u00ed como de la conciencia de las implicaciones de la Revelaci\u00f3n para la vida de una poblaci\u00f3n, son los inicios en el campo de\u2028la acci\u00f3n social. A menudo, las iniciativas de este tipo emergen org\u00e1nicamente del programa\u2028de empoderamiento espiritual de los prej\u00f3venes, o motivadas por las consultas sobre las condiciones locales que tienen lugar en las reuniones de la comunidad. Las formas que pueden asumir estos emprendimientos son diversas e incluyen, por ejemplo, asistencia tutorial a los ni\u00f1os, proyectos para mejorar el entorno f\u00edsico, y actividades para fomentar la salud y la prevenci\u00f3n de enfermedades. Algunas iniciativas llegan a consolidarse y van creciendo poco a poco. En algunos lugares, la fundaci\u00f3n de una escuela comunitaria a nivel de base ha surgido de una profunda preocupaci\u00f3n por la adecuada educaci\u00f3n de los ni\u00f1os y la conciencia de su importancia, derivada de forma natural del estudio de los materiales del instituto. En ocasiones, los esfuerzos de los amigos pueden verse reforzados en gran medida por la labor de una entidad de inspiraci\u00f3n bah\u00e1\u2019\u00ed establecida en las inmediaciones. Por humilde que pueda ser al principio, este tipo de actividad es una se\u00f1al de que una poblaci\u00f3n est\u00e1 cultivando en s\u00ed misma una capacidad vital, una capacidad que encierra un potencial y significado infinitos para los siglos venideros: aprender la manera de aplicar la Revelaci\u00f3n a las m\u00faltiples dimensiones de la vida social. Todas estas iniciativas sirven tambi\u00e9n para enriquecer la participaci\u00f3n, a nivel individual y colectivo, en los discursos prevalentes de la comunidad en general. Como era de esperar, los amigos se sienten m\u00e1s inmersos en la vida de la sociedad, desarrollo que es inherente al modelo de acci\u00f3n en una agrupaci\u00f3n desde el principio, pero que es ahora mucho m\u00e1s pronunciado.<\/li>\n
- El hecho de que el movimiento de una poblaci\u00f3n haya llegado hasta aqu\u00ed demuestra que el proceso que lo produjo tiene la robustez suficiente para lograr y mantener un alto grado de participaci\u00f3n en todos los aspectos que el desarrollo de capacidad conlleva, y manejar la complejidad resultante. Este es otro hito por el que los amigos deben pasar, el tercero de la serie desde que empezara el proceso de crecimiento de una agrupaci\u00f3n. Denota la aparici\u00f3n de un sistema para extender, en un centro tras otro, un modelo din\u00e1mico de vida comunitaria capaz de integrar a una poblaci\u00f3n \u2014hombres y mujeres, j\u00f3venes y adultos\u2014 en la labor de su propia transformaci\u00f3n espiritual y social. Esto ha sucedido ya en alrededor de doscientas agrupaciones, abarcando un amplio abanico de circunstancias socio-econ\u00f3micas, y prevemos que ser\u00e1 perceptible en varios centenares m\u00e1s a la conclusi\u00f3n del pr\u00f3ximo Plan. Es un futuro al que pueden aspirar los amigos que laboran en miles de agrupaciones en otros lugares.<\/li>\n
- En algunas de las agrupaciones donde el crecimiento ha evolucionado hasta este punto\u2028se ha producido un avance m\u00e1s emocionante todav\u00eda. Hay localidades dentro de estas agrupaciones donde un porcentaje considerable de toda la poblaci\u00f3n est\u00e1 ahora participando\u2028en actividades de construcci\u00f3n de comunidad. Por ejemplo, hay pueblos peque\u00f1os donde el instituto ha podido conseguir la participaci\u00f3n de todos los ni\u00f1os y prej\u00f3venes en sus programas. Cuando el alcance de una actividad es amplio, el impacto social de la Fe se hace m\u00e1s evidente. La comunidad bah\u00e1\u2019\u00ed obtiene un mayor reconocimiento como voz moral distintiva en la vida de una poblaci\u00f3n y puede aportar una perspectiva fundamentada a los discursos en su entorno, por ejemplo acerca del desarrollo de las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes. Las figuras de autoridad de la sociedad en general comienzan a recurrir a la visi\u00f3n y la experiencia derivadas de iniciativas de acci\u00f3n social inspiradas en las ense\u00f1anzas de Bah\u00e1\u2019u\u2019ll\u00e1h. Las conversaciones influenciadas por esas ense\u00f1anzas, interesadas por el bien com\u00fan, penetran en una secci\u00f3n transversal m\u00e1s amplia de la poblaci\u00f3n, hasta el punto en que su efecto se hace perceptible en el discurso general de una localidad. Fuera de la comunidad bah\u00e1\u2019\u00ed, otras personas est\u00e1n empezando a considerar a la Asamblea Espiritual Local como una fuente radiante de sabidur\u00eda a la que ellas tambi\u00e9n pueden acudir para recibir iluminaci\u00f3n.<\/li>\n
- Reconocemos que acontecimientos como \u00e9stos son todav\u00eda una perspectiva lejana para muchos, incluso en agrupaciones en las que el modelo de actividad abarca a un gran n\u00famero\u2028de personas. Pero en algunos lugares, \u00e9sta es la labor del momento. En estas agrupaciones, mientras los amigos siguen ocupados en apoyar el proceso de crecimiento, otras dimensiones del quehacer bah\u00e1\u2019\u00ed reclaman una parte creciente de su atenci\u00f3n. Est\u00e1n procurando entender la manera en que una poblaci\u00f3n local floreciente puede transformar la sociedad de la que es parte integral. \u00c9sta ser\u00e1 una nueva frontera de aprendizaje para el futuro pr\u00f3ximo, donde se generar\u00e1n visiones que beneficiar\u00e1n en definitiva a la totalidad del mundo bah\u00e1\u2019\u00ed.<\/li>\n<\/ol>\n
Liberar el potencial de los j\u00f3venes <\/em><\/p>\n\n- Las maravillosas haza\u00f1as de los j\u00f3venes en el campo del servicio son uno de los frutos m\u00e1s exquisitos del presente Plan. Si prueba alguna hiciera falta del extraordinario potencial que los j\u00f3venes poseen, se ha aportado de manera indisputable. A ra\u00edz de las conferencias de juventud convocadas en 2013, la oleada de energ\u00eda impartida a la labor que se lleva a cabo en las agrupaciones demuestra claramente c\u00f3mo la comunidad del M\u00e1s Grande Nombre es capaz de dar expresi\u00f3n a las m\u00e1s altas aspiraciones de los j\u00f3venes. \u00a1C\u00f3mo nos complace ver que tras la participaci\u00f3n de m\u00e1s de 80.000 j\u00f3venes en estas conferencias, una pl\u00e9yade adicional de m\u00e1s de 100.000 j\u00f3venes se les ha unido para participar en numerosos encuentros realizados desde entonces! Las medidas para fomentar la plena participaci\u00f3n de estos contingentes crecientes en las actividades de la comunidad constituir\u00e1n un componente esencial del nuevo Plan.<\/li>\n
- La entusiasta participaci\u00f3n de los j\u00f3venes tambi\u00e9n los destac\u00f3 entre todas las poblaciones receptivas a las que los amigos han intentado llegar. Lo que se ha aprendido al respecto es c\u00f3mo ayudar a los j\u00f3venes a tomar conciencia de la contribuci\u00f3n que pueden aportar al mejoramiento de su sociedad. A medida que se vuelven m\u00e1s conscientes, se identifican cada vez m\u00e1s con los objetivos de la comunidad bah\u00e1\u2019\u00ed y expresan un af\u00e1n por aportar sus energ\u00edas a la labor en curso. Las conversaciones a este efecto despiertan inter\u00e9s sobre c\u00f3mo canalizar las energ\u00edas f\u00edsicas y espirituales de que disponen en este momento de la vida para atender a las necesidades de otros, especialmente las de generaciones m\u00e1s j\u00f3venes. Los encuentros especiales para j\u00f3venes, que ahora tienen lugar con m\u00e1s frecuencia en el \u00e1mbito de la agrupaci\u00f3n e incluso\u2028del barrio o pueblo, han demostrado ser ocasiones ideales para dotar de intensidad esta conversaci\u00f3n continua, y son una caracter\u00edstica cada vez m\u00e1s com\u00fan de los ciclos de actividad en muchas agrupaciones.<\/li>\n
- La experiencia sugiere que la conversaci\u00f3n sobre la contribuci\u00f3n al mejoramiento de la sociedad no llega a las fuentes m\u00e1s hondas de la motivaci\u00f3n si excluye una exploraci\u00f3n de temas espirituales. La importancia del \u201chacer\u201d, de levantarse a servir y acompa\u00f1ar a almas compa\u00f1eras, debe armonizarse con la noci\u00f3n del \u201cser\u201d, de elevar la propia comprensi\u00f3n de las ense\u00f1anzas divinas y reflejar cualidades espirituales en la vida de uno mismo. Y es as\u00ed que, habi\u00e9ndoles presentado la visi\u00f3n de la Fe para la humanidad y el car\u00e1cter exaltado de su misi\u00f3n, los j\u00f3venes sienten naturalmente un deseo de poder servir, un deseo al que los institutos de capacitaci\u00f3n responden con rapidez. Realmente, liberar la capacidad de los j\u00f3venes es una obligaci\u00f3n sagrada para cada instituto de capacitaci\u00f3n. No obstante, alentar esa capacidad a medida que se va desarrollando es una responsabilidad de todas las instituciones de la Causa. La disposici\u00f3n que demuestran los j\u00f3venes para tomar la iniciativa sea cual fuere la l\u00ednea de acci\u00f3n que elijan, puede nublar el hecho de que necesitan un apoyo sostenido por parte de las instituciones y agencias de la agrupaci\u00f3n, m\u00e1s all\u00e1 de los primeros pasos.<\/li>\n
- Los j\u00f3venes se animan tambi\u00e9n unos a otros en este sentido, reuni\u00e9ndose en grupos para estudiar m\u00e1s y conversar sobre su servicio, para apoyarse unos a otros en sus esfuerzos y consolidar su determinaci\u00f3n, buscando siempre extender m\u00e1s ampliamente el c\u00edrculo de amistades. El est\u00edmulo ofrecido de esta manera por una red de compa\u00f1eros ofrece a los j\u00f3venes una alternativa muy necesaria a esos cantos de sirena que invitan a las trampas del consumismo y de las distracciones compulsivas, as\u00ed como un contrapeso a las invitaciones a satanizar a los dem\u00e1s. Es en este marco de enervante materialismo y resquebrajamiento de sociedades que el programa de empoderamiento espiritual de los prej\u00f3venes revela su especial valor en este momento. Ofrece a los j\u00f3venes un campo de acci\u00f3n ideal para ayudar a los que son m\u00e1s j\u00f3venes que ellos a resistir las fuerzas corrosivas dirigidas a ellos de manera especial.<\/li>\n
- A medida que los j\u00f3venes avanzan por el camino del servicio, sus esfuerzos se integran de manera fluida en las actividades de la agrupaci\u00f3n y, como consecuencia, la comunidad entera prospera como un todo coherente. El acercamiento a las familias de los j\u00f3venes es un modo natural de fortalecer la construcci\u00f3n de comunidad. Las instituciones y las agencias se encuentran ante el reto de elevar su propia capacidad para encontrar maneras de hacer\u2028realidad el potencial de la juventud de manera sistem\u00e1tica. Con una mayor conciencia de las circunstancias y la din\u00e1mica de este grupo de edad, pueden planificar en consecuencia, por ejemplo ofreciendo oportunidades para que los j\u00f3venes estudien los cursos de forma intensiva, quiz\u00e1s inmediatamente despu\u00e9s de finalizado un encuentro de j\u00f3venes. La infusi\u00f3n de energ\u00eda de un grupo din\u00e1mico de j\u00f3venes hace que se acelere el ritmo de trabajo dentro de una agrupaci\u00f3n.<\/li>\n
- Si bien es correcto esperar grandes cosas de los que tanto tienen que ofrecer en el camino del servicio, los amigos deben cuidarse de no adoptar una perspectiva estrecha de lo que conlleva el camino hacia la madurez. La libertad de movimiento y la disponibilidad de tiempo hacen posible que muchos j\u00f3venes sirvan en maneras directamente relacionadas con las necesidades de la comunidad, pero a medida que se van acercando a los veinte a\u00f1os, sus horizontes se ampl\u00edan. Otras dimensiones de una vida coherente, igualmente exigentes y altamente meritorias, empiezan a poner mayores demandas sobre su atenci\u00f3n. Para muchos, una prioridad inmediata ser\u00e1 la educaci\u00f3n superior, acad\u00e9mica o profesional seg\u00fan las posibilidades que tengan, y se abrir\u00e1n ante ellos nuevos espacios de interacci\u00f3n con la sociedad. Adem\u00e1s, los j\u00f3venes de ambos g\u00e9neros llegan a ser sumamente conscientes de las exhortaciones de la Pluma Suprema: \u00abDesposaos […] para que engendr\u00e9is a quien haga menci\u00f3n de M\u00ed entre Mis siervos\u00bb e \u00abincumbe a todos ocuparse en oficios y profesiones\u00bb. Habiendo tomado un empleo, los j\u00f3venes intentan naturalmente contribuir a su profesi\u00f3n, o incluso hacerla prosperar a la luz de los conocimientos que obtienen de su continuo estudio de la Revelaci\u00f3n, y se esfuerzan por ser ejemplos de integridad y excelencia en su trabajo. Bah\u00e1\u2019u\u2019ll\u00e1h ensalza a \u00abaquellos que se ganan el sustento con su profesi\u00f3n y lo gastan en s\u00ed mismos y en sus familias por amor a Dios, el Se\u00f1or de todos los mundos.\u00bb Esta generaci\u00f3n de j\u00f3venes formar\u00e1 familias que aseguran los cimientos de comunidades florecientes. Merced a su creciente amor por Bah\u00e1\u2019u\u2019ll\u00e1h y a su compromiso personal con los est\u00e1ndares a los que \u00c9l los llama, sus hijos absorber\u00e1n el amor de Dios \u00abmezclado con la leche de la madre\u00bb, y buscar\u00e1n siempre el refugio de Su ley divina. As\u00ed pues, es claro que la responsabilidad de una comunidad bah\u00e1\u2019\u00ed para con los j\u00f3venes no termina cuando empiezan a servir por primera vez. Las importantes decisiones que tomen sobre la direcci\u00f3n de sus vidas adultas determinar\u00e1n si el servicio a la Causa de Dios fue s\u00f3lo un breve y memorable cap\u00edtulo de sus a\u00f1os m\u00e1s j\u00f3venes, o un centro fijo de su existencia terrenal, una lente a trav\u00e9s de la cual se enfocan todas las acciones. Confiamos en ustedes y en sus auxiliares para asegurar que se d\u00e9 la importancia debida a las perspectivas espirituales y materiales de los j\u00f3venes en las deliberaciones de las familias, las comunidades, las agencias y las instituciones.<\/li>\n<\/ol>\n
Elevar la capacidad institucional <\/em><\/p>\n\n- Los requisitos del Plan actual \u2014el establecimiento de millares de nuevos programas de crecimiento y el fortalecimiento de los existentes\u2014 exigieron de las instituciones nacionales y regionales, as\u00ed como de ustedes mismos, una proeza de fuerza y coordinaci\u00f3n. Su cumplimiento se hizo posible gracias a un esp\u00edritu com\u00fan de colaboraci\u00f3n entre los tres protagonistas del Plan: el individuo, la comunidad y las instituciones. Este esp\u00edritu fue el requisito previo para toda empresa importante, incluidas las iniciativas especiales para establecer pioneros en determinados pa\u00edses y, por supuesto, la organizaci\u00f3n de las 114 conferencias de juventud. La actitud predominante del servicio con alegr\u00eda, flexibilidad y desapego de las preferencias personales dot\u00f3 de una cualidad sagrada incluso a las actividades administrativas de rutina. Sin duda, las nuevas exigencias del Plan venidero pondr\u00e1n todav\u00eda m\u00e1s a prueba la capacidad de las instituciones bah\u00e1\u2019\u00eds pero, sea como fuere, preservar\u00e1n con certeza este esp\u00edritu de unidad entre todos los que laboran juntos.<\/li>\n
- Como se ha indicado anteriormente, el movimiento de las agrupaciones a lo largo de un todo continuo depende de la existencia de un compromiso por parte de las instituciones para guiar y apoyar las agencias de las agrupaciones y proporcionar recursos seg\u00fan las necesidades. Esta tarea es una de las responsabilidades primordiales de los Consejos Regionales Bah\u00e1\u2019\u00eds y de los institutos regionales de capacitaci\u00f3n. El n\u00famero de Consejos en el mundo aument\u00f3 de 170 a 203 en los \u00faltimos cinco a\u00f1os, lo que refleja la creciente necesidad de trabajo a este nivel y la capacidad creciente de llevarlo a cabo, y en algunos pa\u00edses donde no se han formado todav\u00eda los Consejos, se tomaron medidas concretas para adquirir experiencia en previsi\u00f3n de su creaci\u00f3n, como por ejemplo el nombramiento de equipos regionales. En algunas regiones que se extienden a lo largo y ancho de un vasto territorio, los Consejos han tomado medidas para fomentar el desarrollo de conjuntos de agrupaciones contiguas. Mientras tanto, en pa\u00edses m\u00e1s peque\u00f1os que no requieren el establecimiento de Consejos Regionales, las Asambleas Nacionales est\u00e1n teniendo en cuenta de manera creciente c\u00f3mo ayudar a avanzar a las agrupaciones, a veces mediante la formaci\u00f3n de un grupo de trabajo encargado de esta tarea;\u2028les instamos a que fomenten el aprendizaje en esta \u00e1rea, con el objetivo de que, en su momento, puedan definirse estructuras formales que asuman esta responsabilidad de manera parecida a como lo hacen los Consejos en otros pa\u00edses. Y, como es el caso de los Consejos, entendemos que cualquier estructura de este tipo que emerja a nivel nacional se beneficiar\u00e1 de la interacci\u00f3n con la instituci\u00f3n de los Consejeros.<\/li>\n
- Para desempe\u00f1ar sus deberes de manera efectiva, las instituciones regionales y nacionales deber\u00e1n permanecer plenamente familiarizadas con lo que acontece a nivel de base y lo que\u2028se aprende en las agrupaciones cuyos avances supervisan. Se requiere acceso puntual a informaci\u00f3n sobre el movimiento de las agrupaciones y el trabajo del instituto en sus jurisdicciones para que puedan prestar apoyo a sus agencias y tomar las m\u00faltiples decisiones que ata\u00f1en, por ejemplo, al despliegue de pioneros, a la asignaci\u00f3n de fondos, a la creaci\u00f3n y promoci\u00f3n de literatura bah\u00e1\u2019\u00ed, y a la planificaci\u00f3n de reuniones institucionales; les permite leer con precisi\u00f3n la realidad de sus comunidades y actuar sobre la base de necesidades bien comprendidas a la hora de dirigir las energ\u00edas de los amigos hacia el cumplimiento de las exigencias del momento. A intervalos diversos, y en consulta con ustedes, es posible que a una Asamblea Nacional le resulte conveniente adoptar formalmente y difundir algunos aspectos de las lecciones que se han aprendido, sobre todo en relaci\u00f3n con los esquemas organizativos a nivel de las agrupaciones y de la regi\u00f3n. La necesidad de estar bien informados acerca de la experiencia acumulada de la comunidad tiene implicaciones concretas para las Asambleas Nacionales de pa\u00edses m\u00e1s grandes que tienen varios Consejos Regionales, particularmente cuando la Asamblea ha transferido a los Consejos la labor de la administraci\u00f3n del instituto. En estos casos, a veces han sido necesarias nuevas medidas a nivel nacional para proporcionar a la Asamblea un an\u00e1lisis convincente de lo que se est\u00e1 aprendiendo en todas las regiones.<\/li>\n
- Por supuesto, una Asamblea Espiritual Nacional tiene en \u00faltima instancia la responsabilidad de fomentar todos los aspectos del desarrollo de la comunidad bah\u00e1\u2019\u00ed. Aunque prosigue por s\u00ed misma diversas l\u00edneas de acci\u00f3n, en muchos casos cumple esta responsabilidad asegurando que los Consejos Regionales o agencias especializadas son capaces de tomar medidas para hacer avanzar \u00e1reas de trabajo que se les ha encomendado. A medida que la capacidad de los amigos aumenta y el tama\u00f1o de una comunidad crece, el trabajo de una Asamblea Nacional se vuelve proporcionalmente m\u00e1s complejo en sus m\u00faltiples dimensiones. Por lo tanto, y habida cuenta de la magnitud de la tarea que tienen ante s\u00ed las instituciones en el pr\u00f3ximo Plan, las Asambleas Nacionales, as\u00ed como los Consejos, se beneficiar\u00e1n de considerar peri\u00f3dicamente, en colaboraci\u00f3n con ustedes, si sus mecanismos administrativos, y de hecho elementos de su propio funcionamiento, podr\u00edan ajustarse o mejorarse en maneras que puedan favorecer m\u00e1s el proceso de crecimiento.<\/li>\n
- Alcanzar un nivel m\u00e1s elevado de funcionamiento es igualmente una inquietud apremiante de los institutos de capacitaci\u00f3n. Los esfuerzos de la comunidad para fortalecer los programas de crecimiento en miles de agrupaciones y mantener su intensificaci\u00f3n exigir\u00e1n un gran esfuerzo a estas agencias. Su centro de atenci\u00f3n es, por supuesto, el despliegue de las tres etapas del proceso educativo que supervisan y el fortalecimiento del proceso de aprendizaje asociado con cada una, de manera que tanto la calidad de las actividades del instituto como\u2028la capacidad de hacerlas llegar a un n\u00famero cada vez mayor de personas aumenten constantemente. Si bien es importante que los institutos atiendan a cuestiones de su funcionamiento diario, la magnitud de lo que debe lograrse requiere que tambi\u00e9n dediquen atenci\u00f3n a consideraciones de car\u00e1cter estrat\u00e9gico. Las juntas de los institutos de capacitaci\u00f3n deben mantener una consulta permanente con los coordinadores nacionales o regionales, as\u00ed como con los miembros del Cuerpo Auxiliar, sobre c\u00f3mo cobra fuerza la actividad de una agrupaci\u00f3n, c\u00f3mo se le puede proporcionar los recursos necesarios, qu\u00e9 enfoques resultan efectivos en diferentes contextos, y c\u00f3mo puede compartirse la experiencia. Tenemos en mente un esfuerzo sistem\u00e1tico y concentrado por parte de este grupo de colaboradores para recoger y aplicar las reflexiones que surgen de las bases con respecto a la promoci\u00f3n de las clases de ni\u00f1os, grupos de prej\u00f3venes y c\u00edrculos de estudio. El planteamiento de otras dimensiones del trabajo del instituto, tales como los esquemas de coordinaci\u00f3n en el \u00e1mbito de la agrupaci\u00f3n, el mejoramiento de la capacidad de los coordinadores y la gesti\u00f3n de las estad\u00edsticas y las finanzas, ser\u00e1 asimismo fundamental. En su trabajo con los institutos de capacitaci\u00f3n, sin duda velar\u00e1n por que se sirvan de la experiencia de otros institutos en la misma zona del mundo. Los sitios para la diseminaci\u00f3n del aprendizaje sobre el programa de prej\u00f3venes ofrecen tambi\u00e9n una rica fuente de conocimiento para los institutos de los pa\u00edses o regiones cercanas.<\/li>\n
- A medida que las instituciones y las agencias intentan acelerar los procesos de expansi\u00f3n y consolidaci\u00f3n en todos los pa\u00edses, la cuesti\u00f3n de los recursos financieros exigir\u00e1 de seguro una atenci\u00f3n creciente. De hecho, un aspecto importante de la mejora de la capacidad institucional en el curso de los pr\u00f3ximos a\u00f1os ser\u00e1 el desarrollo continuo de los Fondos locales y nacionales. Para que esto ocurra, deber\u00e1 invitarse a la generalidad de los amigos a que considere nuevamente la responsabilidad que tienen todos los creyentes de apoyar el trabajo de la Fe a trav\u00e9s de sus propios medios y, adem\u00e1s, administrar sus finanzas a la luz de las ense\u00f1anzas.<\/li>\n
- La futura civilizaci\u00f3n concebida por Bah\u00e1\u2019u\u2019ll\u00e1h es pr\u00f3spera, una civilizaci\u00f3n en la que los vastos recursos del mundo se destinar\u00e1n a la elevaci\u00f3n y regeneraci\u00f3n de la humanidad, no a su degradaci\u00f3n y destrucci\u00f3n. El acto de contribuir al Fondo est\u00e1 imbuido de un profundo significado: es una manera pr\u00e1ctica de acelerar el advenimiento de esa civilizaci\u00f3n, y al mismo tiempo necesaria pues, como Bah\u00e1\u2019u\u2019ll\u00e1h mismo ha explicado, \u00abAquel que es la Verdad Eterna – exaltada sea Su gloria – ha hecho que el cumplimiento de cualquier empresa en la tierra dependa de los medios materiales.\u00bb Los bah\u00e1\u2019\u00eds viven sus vidas en medio de una sociedad tremendamente desordenada en lo que concierne a sus asuntos materiales. El proceso de construcci\u00f3n de comunidad que est\u00e1n promoviendo en sus agrupaciones cultiva un conjunto de actitudes ante la riqueza y las posesiones muy distintas de las que prevalecen en el mundo. El h\u00e1bito de contribuir peri\u00f3dicamente a los Fondos de la Fe, incluidas las contribuciones en especie particularmente en algunos lugares, nace de, y a la vez refuerza, un sentimiento de preocupaci\u00f3n personal por el bienestar de la comunidad y el progreso de la Causa. El deber de contribuir, al igual que el deber de ense\u00f1ar, es un aspecto fundamental de la identidad bah\u00e1\u2019\u00ed que fortalece la fe. Las contribuciones sacrificadas y generosas del creyente, la conciencia colectiva promovida por la comunidad de las necesidades del Fondo, y la administraci\u00f3n cuidadosa de los recursos financieros que ejercen las instituciones de la Fe pueden considerarse como expresiones del amor que une m\u00e1s estrechamente a estos tres actores. Y, en \u00faltima instancia, la aportaci\u00f3n voluntaria fomenta una comprensi\u00f3n de que la administraci\u00f3n de las propias finanzas de acuerdo con principios espirituales es una dimensi\u00f3n indispensable de una vida vivida de manera coherente. Es una cuesti\u00f3n de conciencia, una forma de traducir en la pr\u00e1ctica el compromiso con el mejoramiento del mundo.<\/li>\n
- Les dirigimos estos enunciados en reconocimiento de la responsabilidad \u00fanica que tienen ustedes, sus delegados y sus ayudantes para ayudar a los amigos a elevar su comprensi\u00f3n en numerosas \u00e1reas, y entre ellas, por supuesto, la que concierne a la din\u00e1mica de crecimiento. Como hemos indicado anteriormente, en la instituci\u00f3n de los Consejeros la comunidad bah\u00e1\u2019\u00ed tiene un sistema mediante el cual las lecciones aprendidas en las partes m\u00e1s remotas del planeta pueden beneficiar el proceso global de aprendizaje en el que puede participar cada seguidor de Bah\u00e1\u2019u\u2019ll\u00e1h. A medida que con el tiempo brota gradualmente entre los creyentes una comprensi\u00f3n cada vez m\u00e1s profunda del Plan de Cinco A\u00f1os, se identifican, se articulan, se absorben y se comparten las reflexiones que surgen de la aplicaci\u00f3n de la gu\u00eda. En este sentido, la comunidad del M\u00e1s Grande Nombre tiene una inmensa deuda de gratitud con el Centro Internacional de Ense\u00f1anza que tanto ha hecho en los \u00faltimos a\u00f1os, y con tanta diligencia, para nutrir con amor y promulgar con energ\u00eda un modo de aprendizaje que est\u00e1 ahora bien establecido.<\/li>\n
- Los elementos esenciales del pr\u00f3ximo Plan, igual que los que le precedieron, son simples. Sin embargo, llegar a una comprensi\u00f3n profunda de sus diversas facetas requiere una apreciaci\u00f3n del sutil conjunto de operaciones mediante el cual evoluciona una agrupaci\u00f3n. Confiamos en que su instituci\u00f3n se familiarice a tal punto con la gu\u00eda pertinente que los amigos en general, y las instituciones y sus agencias en particular, puedan depender de ustedes para arrojar luz sobre sus deliberaciones llamando su atenci\u00f3n a consideraciones pertinentes. Sin embargo, es evidente que la necesidad de ayudar a los amigos en un m\u00ednimo de 5.000 agrupaciones donde se est\u00e1 intensificando el modelo de acci\u00f3n constituir\u00e1 un reto considerable que tendr\u00e1 implicaciones para su propio modo de funcionamiento, pero m\u00e1s especialmente para el de los miembros del Cuerpo Auxiliar. Las agrupaciones que est\u00e1n en las primeras filas del proceso de crecimiento en sus \u00e1reas demandar\u00e1n inevitablemente gran parte de su tiempo; de igual manera, los mecanismos administrativos a nivel regional requerir\u00e1n su apoyo con m\u00e1s frecuencia. Mucho les ocupa de lo que ocurre en la comunidad; atentos tanto al desarrollo de cada etapa del proceso educativo como al fortalecimiento de los ciclos de actividad, promueven la coherencia entre las l\u00edneas de acci\u00f3n que se est\u00e1n impulsando en una agrupaci\u00f3n y avivan la llama de la pasi\u00f3n por la ense\u00f1anza. En el ejercicio de su responsabilidad de promover el aprendizaje y ayudar a los amigos a entrar en el campo del servicio, recurren en gran medida al instituto de capacitaci\u00f3n, aspectos de cuyo trabajo est\u00e1n estrechamente alineados con el suyo. Pero sus otras obligaciones son igualmente imperativas. Por tanto, para atender a ese amplio abanico de responsabilidades, deber\u00e1n considerar c\u00f3mo pueden recurrir a la ayuda de sus ayudantes de manera m\u00e1s amplia y creativa. Por supuesto, a los ayudantes se les puede asignar cualquier tarea \u2014sencilla o compleja, general o muy espec\u00edfica\u2014 y esta versatilidad constituye una fuerza distintiva. Mientras algunos ayudantes podr\u00edan ocuparse del desarrollo de una comunidad local, a otros se les podr\u00edan asignar tareas relacionadas con toda una agrupaci\u00f3n. Orient\u00e1ndolos adecuadamente, gui\u00e1ndolos a medida que crece la capacidad, y aumentando progresivamente sus deberes, los miembros del Cuerpo Auxiliar podr\u00e1n explotar mejor las posibilidades existentes. No hay duda que mucho se aprender\u00e1 como resultado de ello, y les animamos a que extraigan reflexiones de la experiencia de sus auxiliares.<\/li>\n<\/ol>\n
Un per\u00edodo de especial potencia <\/em><\/p>\n\n- La prosecuci\u00f3n sistem\u00e1tica del Plan en todas sus dimensiones da lugar a un modelo de empresa colectiva que se distingue no s\u00f3lo por su compromiso con el servicio, sino tambi\u00e9n por su atracci\u00f3n a la adoraci\u00f3n. La intensificaci\u00f3n de la actividad que requieren los pr\u00f3ximos cinco a\u00f1os enriquecer\u00e1 a\u00fan m\u00e1s la vida devocional que comparten los que sirven codo a codo en agrupaciones alrededor de todo el mundo. Este proceso de enriquecimiento est\u00e1 ya muy avanzado: comprueben, por ejemplo, c\u00f3mo las reuniones para la adoraci\u00f3n se han integrado al n\u00facleo de la vida comunitaria. Las reuniones devocionales son ocasiones en las que cualquier alma puede entrar, inhalar los aromas celestiales, experimentar la dulzura de la oraci\u00f3n, meditar en la Palabra Creativa, transportarse en las alas del esp\u00edritu, y comulgar con el Amado. Se generan sentimientos de camarader\u00eda y solidaridad, sobre todo en las conversaciones espiritualmente elevadas que se producen de forma natural en esos momentos, y por medio\u2028de las cuales se puede abrir la \u00abciudad del coraz\u00f3n humano\u00bb. Convocando una reuni\u00f3n de adoraci\u00f3n en la que se da la bienvenida a adultos y ni\u00f1os de cualquier procedencia se evoca el esp\u00edritu del Mashriqu\u2019l-Adhk\u00e1r en cualquier localidad. El realce del car\u00e1cter devocional de una comunidad tiene tambi\u00e9n un efecto sobre la Fiesta de Diecinueve D\u00edas y puede notarse en otros momentos en que se re\u00fanen los amigos.<\/li>\n
- Las conmemoraciones de los D\u00edas Sagrados tienen una posici\u00f3n especial a este respecto. Las Tablas que se recitan, y las oraciones, historias, canciones y sentimientos que se comparten, todas ellas expresiones de amor por esas Figuras Sagradas cuyas vidas y misiones se est\u00e1n evocando, conmueven el coraz\u00f3n y llenan el alma de maravilla y admiraci\u00f3n. Durante el Plan de Cinco A\u00f1os que se va a iniciar tendr\u00e1n lugar dos ocasiones hist\u00f3ricas de este tipo: los aniversarios de los doscientos a\u00f1os del Nacimiento de Bah\u00e1\u2019u\u2019ll\u00e1h y del Nacimiento del B\u00e1b, en 2017 y 2019 respectivamente. Estos Festivales gloriosos ofrecer\u00e1n la oportunidad a los bah\u00e1\u2019\u00eds de todos los pa\u00edses para atraer al mayor n\u00famero posible de creyentes, sus familias, amigos y colaboradores, as\u00ed como a otras personas de la sociedad en general, para conmemorar ocasiones en que un Ser inigualado en la creaci\u00f3n, una Manifestaci\u00f3n de Dios, naci\u00f3 al mundo. La celebraci\u00f3n de estos bicentenarios aumentar\u00e1 sin duda el reconocimiento de c\u00f3mo la conmemoraci\u00f3n de los D\u00edas Sagrados, de acuerdo ahora con un calendario que une a los amigos de Dios en todo el mundo, fortalece la identidad bah\u00e1\u2019\u00ed.<\/li>\n
- De hecho, en los a\u00f1os venideros la comunidad conmemorar\u00e1 una serie de aniversarios, concluyendo con el Centenario de la Ascensi\u00f3n de \u2018Abdu\u2019l-Bah\u00e1 en noviembre de 2021, que cerrar\u00e1n el primer siglo de la Edad Formativa. El a\u00f1o que viene el mundo bah\u00e1\u2019\u00ed cumplir\u00e1 cien a\u00f1os desde que fluyera de la pluma del Maestro la primera de las Tablas del Plan Divino. En estas catorce Tablas, reveladas durante una de las horas m\u00e1s oscuras de la humanidad, \u2018Abdu\u2019l-Bah\u00e1 estableci\u00f3 un estatuto para la labor de ense\u00f1anza encuadrando el planeta entero como su teatro de acci\u00f3n. Mantenido en suspenso hasta 1937, cuando les fuera asignado a los bah\u00e1\u2019\u00eds de Am\u00e9rica del Norte el primero de una sucesi\u00f3n de Planes lanzados por iniciativa del Guardi\u00e1n, el Plan Divino ha seguido despleg\u00e1ndose durante d\u00e9cadas desde entonces, a medida que ha ido creciendo la capacidad colectiva de los seguidores de Bah\u00e1\u2019u\u2019ll\u00e1h, permiti\u00e9ndoles asumir cada vez mayores desaf\u00edos. \u00a1Cu\u00e1n maravillosa la visi\u00f3n del Autor del Plan! Poniendo ante la vista de los amigos la perspectiva de un d\u00eda en que la luz de la Revelaci\u00f3n de Su Padre iluminar\u00eda todos los rincones del mundo, fij\u00f3 no s\u00f3lo estrategias para el logro de esta haza\u00f1a sino tambi\u00e9n principios rectores y requisitos espirituales inmutables. Cualquier esfuerzo realizado por los amigos para propagar sistem\u00e1ticamente las ense\u00f1anzas divinas remonta sus or\u00edgenes a las fuerzas puestas en marcha en el Plan Divino.<\/li>\n
- El pr\u00f3ximo proyecto global al que se convocar\u00e1 a los amigos requiere la aplicaci\u00f3n de estrategias probadas, acci\u00f3n sistem\u00e1tica, an\u00e1lisis fundamentado y aguda percepci\u00f3n. No obstante, se trata sobre todo de una empresa espiritual, y su verdadero car\u00e1cter no debe oscurecerse jam\u00e1s. La condici\u00f3n desesperada del mundo intensifica la urgencia de actuar. Todo lo que los seguidores de Bah\u00e1\u2019u\u2019ll\u00e1h han aprendido durante los \u00faltimos veinte a\u00f1os debe culminar en los logros de los pr\u00f3ximos cinco. La magnitud de lo que se les pide trae a la mente una de Sus Tablas en la que, en t\u00e9rminos sorprendentes, describe el desaf\u00edo que entra\u00f1a la difusi\u00f3n de Su Causa:<\/li>\n<\/ol>\n
\u00a1Cu\u00e1ntas tierras se han quedado sin labrar ni cultivar; y cu\u00e1ntas tierras, a pesar de haber sido labradas y cultivadas, se quedaron sin agua; y cu\u00e1ntas las tierras donde, al llegar el tiempo de la cosecha, no apareci\u00f3 ning\u00fan cosechador para recolectar! Sin embargo, merced a las maravillas del favor de Dios y las revelaciones de Su bondad, tenemos la esperanza de que surjan almas que sean las encarnaciones de la virtud celestial y se ocupen en ense\u00f1ar la Causa de Dios e instruir a todos los que habitan en la tierra.<\/em><\/p>\n\n- Los esfuerzos sistem\u00e1ticos de Sus seres queridos en todo el mundo tienen por objeto el cumplimiento de la esperanza as\u00ed expresada por la Bendita Perfecci\u00f3n. Que \u00c9l les fortalezca a cada paso.<\/li>\n<\/ol>\n
<\/p>\n
[firmado: La Casa Universal de Justicia]<\/p>\n
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29 de diciembre de 2015 A la Conferencia de los Cuerpos Continentales de Consejeros Muy queridos amigos: El Plan que el mundo bah\u00e1\u2019\u00ed emprendi\u00f3 hace casi cinco a\u00f1os se encuentra en sus etapas finales; el c\u00f3mputo final de sus logros sigue creciendo, pero se cerrar\u00e1 pronto. El esfuerzo colectivo que […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[55],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bahai-canarias.es\/guias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6428"}],"collection":[{"href":"https:\/\/bahai-canarias.es\/guias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bahai-canarias.es\/guias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bahai-canarias.es\/guias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bahai-canarias.es\/guias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6428"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bahai-canarias.es\/guias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6428\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6429,"href":"https:\/\/bahai-canarias.es\/guias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6428\/revisions\/6429"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bahai-canarias.es\/guias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6428"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bahai-canarias.es\/guias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6428"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bahai-canarias.es\/guias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6428"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}